《中国书法典库:好大王碑》是关于中国东晋时期高句丽第十九代王谈德的记功碑。此碑全名为广开土王碑、广开土王陵碑或水乐太王碑,记录了谈德三七四年至四二三年的在位事迹。谈德,别名安,三九一年登基,号永乐太王,于四二一年去世,谥号为国冈上广开土境平安好太王。该碑由其子长寿王于四一四年建立。
记述高句丽建国的神话传说,并简述好太王的行状;第二部分记述好太王征碑丽、伐百济、救新罗、败倭寇、征东夫余过程中攻城掠地并掠得生口等史实;第三部分根据好太王遗教,对好太王墓守墓人烟户来源和家数作了详细记载,并刻记不得转卖守墓人的法令。
中国书法典库:好大王碑图书信息展示的是一本由出版社中国书店出版的书籍。该书为第一版,出版日期为2010年11月1日。书籍装帧为平装,共有58页,使用简体中文作为正文语言。开本为8,ISBN号为9787806639504,另一个版本号为7806639500。图书的条形码为9787806639504。
1、《好大王碑》并非碎篆刻风格,其书法处于隶楷过渡阶段,具有独特的艺术特征,具体如下:字体特征《好大王碑》的字体处于隶楷之间,整体呈现出方整平正的形态,字形大小约10公分。从外观上看,它似乎平平淡淡、古拙质朴,但实际上蕴含着丰富的变化。
2、崇尚书法的朴茂奇拙、自然真率的风格。特别欣赏唐代张怀瓘的名句:“风神骨气居上,妍美功用居下。”参展经历:作品多次参展,包括1999年湖北省新人展、2000年西泠印社国际篆刻书法展等。2010年参与《书法报》走进孝感书法活动。
3、在日课中,越过常见的东汉碑,专注于《莱子侯刻石》、《褒斜道摩崖石刻》一类,以及《广武将军碑》、《好大王碑》、《爨宝子碑》、《嵩高灵庙碑》和《汝南王砖塔铭》等。此外,还专门临摹汉印、砖文、瓦当文和汉简。
4、朴茂醇雅,遒媚飘逸---徐无闻书法篆刻的风格取向艺术风格的形成自然有许多的因素,比如技巧的熟练、人生阅历的丰富、学养的提高、审美观念的成熟等因素。总之,是大器就要晚成,风格需要凝定,综合的作用乃成就一个大家。因为每个是家独特的社会阅历和艺术造诣,天资与人力的不同,自然就会产生不同的个性特征。
5、篆刻一般分为阴文印和阳文印。【解析】印章上文字或图像有凹凸两种形体,凹下的称阴文(又称雌字),反之称阳文。阴文印即是印章文字或图像凹下的印章。印章钤盖出来的效果印底呈红色,文字呈白色。跟北京奥运会会徽的图像特点吻合。阴文印色泽白色居多,给人空旷、宽敞、愉快的感觉。
综上所述,好大王碑的字体属于隶书,而非魏碑。这种字体风格不仅体现了隶书的美感,还为我们研究汉字演变提供了珍贵的资料。

《好大王碑》总体形态特征属于隶书,但它出现于东晋晚期,上距隶书成熟期的东汉最近年份也已经200年,其时以二王为代表的中原书法,楷、行和今草书已经成熟风行。
魏碑泛指魏晋南北朝碑楷。唐楷即指楷式完全成熟定型的隋唐主流书体,从书法角度则为通俗或者大众书体。然唐楷多的后人取法对象,亦是楷书发展史上的颠峰。一:风格取向的区别:南北朝碑楷多古朴稚拙,烂漫天真如《爨宝子碑》、《爨龙颜碑》、《好大王碑》《广武将军碑》。
学习《好大王碑》的字学方法主要包括用笔技巧、结构处理、临摹策略、风格转化方法及发力方式五个方面:用笔技巧是基础核心。需以平移与绞转为主,避免唐楷式提按,通过涩行用笔增强线条厚重感,体现浑厚苍茫的艺术风格。
相反,取法《张迁碑》、《开通褒斜道刻石》、《广武将军碑》、《好大王碑》以及秦汉砖瓦文字的隶书作品,甚至篆隶结合、行草杂糅的作品,却受到人们的喜爱,频繁入展或获奖,形成了一种风气。
自习书,主攻魏碑,旁及隶书和行 草。魏书得《张猛龙碑》之精,兼《龙门造像》之雄,学《郑文公碑》 之和,杂众墓志之趣,以期高古静穆之风。隶书取《曹全碑》之秀,效 《礼器碑》之刚,仿《鲜于璜碑》之朴,追《好大王碑》之古,力求 开合有度,精劲合法。
1、大好王碑福字应该倒过来写,寓意着福到了,而且要写出笔锋,字体铿锵有力,有劲道。
1、我个人的体会,①用短锋笔或中锋笔,不用长锋笔,前者容易写出圆浑、迟涩的线条,后者容易写出飘逸、流畅的线条,而《好大王》线条的特点主要是圆浑、迟涩;②用粗糙一点的纸,比如毛边纸、元书纸,不用生宣。
2、学习《好大王碑》的字学方法主要包括用笔技巧、结构处理、临摹策略、风格转化方法及发力方式五个方面:用笔技巧是基础核心。需以平移与绞转为主,避免唐楷式提按,通过涩行用笔增强线条厚重感,体现浑厚苍茫的艺术风格。
3、其笔法圆劲内敛,横画、竖画都显得圆劲有力。起笔、收笔以及转折和撇捺都表现出圆浑遒健的特点,仿佛是蜻蜓点水般的轻盈与精准。此外,碑文中的笔画多采用逆锋或折锋入笔,使得线条呈现出圆劲浑厚的质感,这与典型隶书中的“蚕头燕尾”风格有所不同。
4、在转折处,线条灵动坚实,既不生硬也不软弱。其线条以平式、直式为主,极少出现波磔,那些圆乎乎、模糊不定的笔道,却呈现出凝重古朴、力举千钧之势,让人感受到一种强大的艺术感染力。章法布局从章法布局上看,《好大王碑》看似行距、字距均匀,排列有序,给人一种规整的感觉。
1、全文是:记述高句丽建国的神话传说,并简述好太王的行状;第二部分记述好太王征碑丽、伐百济、救新罗、败倭寇、征东夫余过程中攻城掠地并掠得生口等史实;第三部分根据好太王遗教,对好太王墓守墓人烟户来源和家数作了详细记载,并刻记不得转卖守墓人的法令。
2、作者:金鉴才诗名:好大王碑朝代:当代全文:想见当年意气扬,崇碑丈八立秋光。燎苔绝域同文字,封国传名好大王。晋骨未随秋草折,唐风犹送水流长。堪叹百万高句丽,梦断江淮不思乡。
3、全文如下: 惟昔始祖邹牟王之创基也,出自北夫馀,天帝之子,母河伯女郎。剖卵降世,生而有圣德。□□□。命驾巡幸南下,路由夫馀奄利大水。王临津言曰:“我是皇天之子,母河伯女郎,邹牟王。为我连葭浮龟。”应声即为连葭浮龟。然後造渡,於沸流谷,忽本西,城山上而建都焉。
4、好大王碑原文及译文如下:记述高句丽建国的神话传说,并简述好太王的行状;第二部分记述好太王征碑丽、伐百济、救新罗、败倭寇、征东夫余过程中攻城掠地并掠得生口等史实;第三部分根据好太王遗教,对好太王墓守墓人烟户来源和家数作了详细记载,并刻记不得转卖守墓人的法令。